Job r\u00e9pond \u00e0 son ami Eliphaz qui en principe serait venu le voir pour aller se plaindre et le consoler dans ses \u00e9preuves (Job 2.11). Force est d’admettre qu’Eliphaz s’y prend de la mauvaise mani\u00e8re et n’atteint pas ses buts. <\/p>\n\n\n\n
Au chapitre 15, il a affirm\u00e9 des propos s\u00e9v\u00e8res et mensongers concernant son ami Job. C’est surprenant, car Job est reconnu comme \u00e9tant un homme juste, int\u00e8gre et craignant Dieu (Job 1.1). \u00c9liphaz affirme que Job an\u00e9antit la crainte de Dieu et que sa bouche serait dirig\u00e9e par son iniquit\u00e9 (versets 4-5). On comprend facilement que Job n’appr\u00e9cie pas les accusations de celui qui se dit son ami et qu’il trouve long les propos d’\u00c9liphaz (16.2-3).<\/p>\n\n\n\n
La question qui m’interpelle est de savoir si dans ma relation avec mon prochain, je suis une aide ou une nuisance ? Je crois qu’il nous faut \u00e0 l’occasion nous poser cette question. Eliphaz n’avait pas de Bible comme nous aujourd’hui. Par contre, nous avons ce privil\u00e8ge.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Est-ce que je prends avec mon orgueil une attitude condescendante ou suis-je humble et aimant?<\/p>\n\n\n\n
Est-ce que mes propos ont pour but l’\u00e9dification ou la condamnation?<\/p>\n\n\n\n
Suis-je un appui, une aide ou une nuisance ?<\/p>\n\n\n\n
Il est \u00e9vident que l’ami de Job a oubli\u00e9 ses motivations premi\u00e8res et qu’il s’est mis \u00e0 avoir des paroles f\u00e2cheuses. Il \u00e9tait irrit\u00e9 par les propos de Job qui s’estime avec raison juste devant Dieu. Pour notre part, il nous faut reconna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9 et reconna\u00eetre le mal. Nous devons reprendre avec amour et v\u00e9rit\u00e9 sans faire de fausses accusations. <\/p>\n\n\n\n
Si mon fr\u00e8re est \u00e9prouv\u00e9 et dans la souffrance, il me faut lui \u00eatre d’un r\u00e9confort et chercher \u00e0 apaiser sa souffrance. Il faut comme le dit Paul dans Romains \u00ab\u00a0pleurer avec ceux qui pleurent\u00a0\u00bb (Ro 12.15). Supportons-nous dans l’\u00e9preuve les afflig\u00e9s sans apporter des jugements ne sachant pas pourquoi Dieu permet l’affliction. <\/p>\n\n\n\n
Si mon fr\u00e8re tombe par contre, je dois l’aider \u00e0 se relever en l’aidant \u00e0 vaincre les raisons de sa chute. N\u2019oublions pas que nous sommes tous comme disciples de J\u00e9sus dans un combat contre l’ennemi. <\/p>\n\n\n\n
Eliphaz a oubli\u00e9 ce qu’est d\u2019\u00eatre un ami, un aide. Veillons sur notre mani\u00e8re d’\u00eatre en recherchant \u00e0 suivre le mod\u00e8le du Seigneur, en ayant les m\u00eames sentiments que lui (Phil 2.5). Remarquons ce que Job lui dit : \u00ab\u00a0Moi aussi, je pourrais parler comme vous, Si vous \u00e9tiez \u00e0 ma place\u00a0: Je vous accablerais de paroles, Je secouerais sur vous la t\u00eate,. \u202dJe vous fortifierais de la bouche, Je remuerais les l\u00e8vres pour vous soulager.\u202d\u00a0\u00bb<\/strong> Il leur dit aux versets 4 et 5 qu’au lieu d’apporter des jugements et de d\u00e9montrer dans son non verbal des signes de d\u00e9sapprobation il aurait au contraire d’exprimer des paroles fortifiantes qui font du bien \u00e0 celui qui est \u00e9prouv\u00e9. Voil\u00e0 ce qu’est un homme de bien aimant son prochain.<\/p>\n\n\n\n Les propos d’Eliphaz ont au contraire eu un effet n\u00e9gatif sur Job qui se retrouve \u00e9puis\u00e9 (v. 7-8). Il a provoqu\u00e9 l’\u00e9quivalent d’une temp\u00eate dans la maison de Job. <\/p>\n\n\n\n De gr\u00e2ce, ne suivons pas son exemple ! <\/strong><\/p>\n\n\n\n Sylvain Bigras<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"