Jésus et ses disciples
Voilà la parfaite illustration de la relation que nous devons avoir avec le Seigneur. Le texte de Matthieu nous raconte qu’une grande foule venant de […]
prière
Ému de compassion
Dieu est conscient que nous nous éloignons continuellement de ce dont nous avons le plus besoin dans nos vies, c’est-à-dire de sa divine présence. Neuf […]
Nourriture de l’âme et prières
Quelle est la nourriture de l’âme ?
Ce n’est pas la prière, mais c’est la Parole de Dieu. Non pas une simple lecture de celle-ci, de sorte qu’elle traverse seulement la pensée comme l’eau, la conduite qui la transporte ; mais une méditation du texte qui devient un sujet de réflexions et que nous appliquons à notre âme.
Le vouloir et le faire
Ce matin, durant mon temps de prière, j’ai pris conscience du nombre de fois que j’éprouve le désir de faire des choses pour Dieu. Cela arrive souvent le soir, une fois coucher. C’est à ce moment-là que mon cerveau se met à fonctionner et à élaborer des projets. J’établis des projets, je les visualise de manière toujours positive, tout fonctionnera parfaitement et je finis par m’endormir. Il arrive qu’une partie de toutes ces réflexions tombent dans l’oubli, mais parfois, avec l’aide de Dieu la réflexion nocturne produit du fruit et ouvre la porte à une action poussée par l’Esprit de Dieu.
Ce qu’il faut pour grandir dans le Seigneur (1 Pierre 2.2)
La vie chrétienne débute par la nouvelle naissance et tout comme les bébés, le nouveau croyant à des besoins vitaux et des phases de croissances. Il a besoin d’être aimé, d’être nourri et d’être stimulé afin de grandir et de s’affermir à titre d’enfant de Dieu. Heureusement, il peut compter sur l’assistance de l’Esprit Saint et de l’église locale qui de concert l’assisteront et répondront à ses besoins.
Il faut toujours prier (Luc 18.1)
Jésus a insisté pour que les disciples soient persévérant dans la prière, qu’il prie sans se relâcher. Être disciple sans vie de prière est impossible.C’est être religieux et sans de réelle communion avec le Seigneur.
Le Consolateur : l’Esprit-Saint (Jean 14.26)
L’Esprit-Saint commence à agir dans la vie du croyant bien avant la conversion. Oui! Car c’est lui qui nous convainc de péché, de justice et de jugement (Jean 16.8). Paul avait raison de souligner le passage des Psaumes qui dit que « Nul ne cherche Dieu » (Ro 3.11, Ps 14 et 53). C’est sous l’action de l’Esprit de Dieu que nous prenons conscience de notre état de pécheur et de notre besoin de repentance afin de passer de la mort à la vie éternelle. Nous lisons que c’est par le Saint-Esprit que nous avons été lavés, que nous avons été rendus saints, que nous sommes justifiés par le nom de Jésus (1 Cor 6.11).
Epaphras: Un serviteur combattant (Colossiens 4.12)
Paul disait que nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang mais contre le monde démoniaque ou Satan règne. Voilà pourquoi Épaphras s’appliquait à la prière sachant que la victoire n’est possible qu’en Jésus-Christ. Et cela est aussi vrai pour sa propre vie que pour celles de ses frères et soeurs.
L’importance de la prière (Luc 11.1)
La prière dans la vie de Jésus se retrouve du début jusqu’à la fin de sa vie. L’évangéliste Marc nous relate que très tôt le matin, alors qu’il faisait encore noir, Jésus sortit pour prier dans un lieu à l’écart (Mc 1.35). Nous le retrouvons également, après la première multiplication des pains alors qu’il envoya ses disciples et demeura seul jusque tard dans la nuit afin de prier (Mt 14.23). Durant le supplice de la croix, nous le retrouvons de nouveau en train prier, allant même jusqu’à implorer le pardon pour ceux qui l’on rejeté et mené à la mort (Luc 23.34). La prière dans la vie de Jésus a toujours occupé une place de premier rang.
La poutre dans l’œil (Matthieu 7.4)
Suis-je du nombre de ceux qui jugent? C’est facile de voir le problème chez les autres, mais plus difficile de le voir en soi. Pour ma part, cela m’arrive encore trop souvent… Il suffit de s’examiner soi-même pour en prendre conscience. Le temps que nous nous appliquons à reprendre notre prochain devrait souvent être investi sur notre propre personne. Il est facile de joindre les rangs de ceux qui jugent et critiquent. C’est la signature de notre ancienne nature.
